Suiza decide su futuro: referendo histórico sobre techo poblacional

Ella vive en Zúrich, trabaja en limpieza en un hospital desde hace doce años, y su hija nació allí, en una sala con luz pálida y olor a desinfectante. No sé cómo se llama, pero sé que cada vez que sube al tren a las cinco de la mañana, lleva un carnet de residencia que, según algunos, no debería existir. Un documento pequeño, plástico, inofensivo, y sin embargo tan peligroso que ahora amenaza la estabilidad de un país entero. O eso dicen.

Hay un referéndum el catorce de junio. Sí, justo después de este invierno largo que no termina de irse. Van a votar si su carnet —y los millones como el de ella— deben seguir teniendo validez. Por eso la pregunta no es qué pasará si aprueban el límite de diez millones. La pregunta es: ¿quién cuenta? Porque ahora resulta que nueve millones cien mil personas ya son muchas. Resulta que el treinta por ciento de quienes llenan los trenes, construyen los puentes, atienden a los enfermos, lavan los platos en los restaurantes de Ginebra, ya no son bienvenidos. O al menos, eso propone un partido que ha hecho del miedo algo hereditario.

El SVP. Partido Popular Suizo. El más grande en el parlamento. Derecha dura. Antiinmigración. Han llamado a esto una «iniciativa popular». Cien mil firmas, las necesarias. Así funciona allí la democracia directa: cualquiera puede meterle el dedo en el ojo al Estado. Y el dedo, esta vez, apunta a Bruselas. Porque si el referéndum pasa, también podría caer el acuerdo de libre movimiento con la Unión Europea. Y eso no es solo un documento técnico. Eso es lo que permite que gente como ella siga viniendo. Que siga limpiando. Que siga viviendo.

Un sondeo del año pasado —noviembre, creo— decía que apenas el cuarenta y ocho por ciento estaba a favor. O inclinado. Cuarenta y uno en contra. Once, indecisos. Casi empatados. Pero el Consejo Federal —el gobierno colectivo— está en contra. Todos los partidos grandes, también. Las cámaras de comercio, las patronales. Hasta Economisuisse, que no es precisamente un sindicato de izquierda, lo llamó «la iniciativa del caos». Dijeron que sin migración, el país se detiene. Que los hospitales no tienen personal, que el transporte no funciona, que la construcción se paraliza. Todo se frena. Y luego, ¿qué? Empresas que se van. Plazas que no se llenan. Calles limpias, sí, pero vacías.

Pero esto no es sobre números. Es sobre quién puede respirar. Sobre quién tiene derecho a ocupar espacio. Sobre quién es visto como carga, y quién como aporte. Porque el plan es así: si antes del año 2050 el país llega a nueve millones y medio, el gobierno debe actuar. Restringir. Negar. Revisar. Y si se pasa de diez, tomar «todas las medidas disponibles». Eso incluye revisar acuerdos. Terminarlos. Romperlos.

La palabra «renegociar» suena limpia. Diplomática. Pero cuando la dices en voz alta, con acento suizo, sabe a expulsión.

Y yo me pregunto: ¿quién firma? ¿Quién decide? ¿Dónde está el nombre de quien propuso esto? ¿O importa? Porque lo importante no es el nombre, sino el miedo. Un miedo que se hereda, que se enseña en casa, que se repite en los periódicos, que se alimenta de lo que no se nombra: miedo al otro que no habla igual, que come distinto, que reza en silencio, que no se borra cuando se le dice.

Sé que esto no es nuevo. En Suiza ya han prohibido minaretes. Han puesto límites a la inmigración antes. Han ganado referendos con carteles que mostraban ovejas blancas expulsando ovejas negras. Sí. En serio. En el año 2007. Y ganaron.

Ahora la historia se repite. Con nuevos colores. Mismo fondo.

Pero hay algo que no cuadra. Ellos dicen que el país se llena. Pero los trenes siguen vacíos en hora pico. Los hospitales piden personal a gritos. Y los jóvenes, esos que deberían reemplazar, se van. Se van a Alemania, a Francia, a vivir más barato, a respirar menos control.

Entonces no es sobre espacio. Es sobre pertenencia.

Y ella, en su turno de la madrugada, con su carnet en el bolsillo, sigue limpiando. Sin saber si en junio le dirán que ya no puede.

¿Pero quién decide eso? ¿Quién tiene el derecho de decir: tú no eres de aquí?

Silencio.

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